让《圣经》老人作的裁判

自从蒙耶稣光照后，“罪人”的商标就自愿贴在基督徒头上，认罪悔改也成了家常便饭；自从走上传道之路，认罪悔改就成了开场戏；自从教会建立，就教导信徒不但要认罪悔改，而且更要活出耶稣复活的新生命。可是，新潮改教家硬叫人今天不要认罪！所以，一粒灰尘请《圣经》老人作裁判，你们说公平吗？“就如经上所记：‘没有义人，连一个也没有！没有明白的，没有寻求上帝的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有！（罗3:10-12）’”“因为世人都犯了罪（罗3:23）”。众所周知“因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生（罗6:23）”“传道者说，看哪，一千男子中，我找到一个正直人。但众女子中，没有找到一个。（传7:27）”这唯一的正直人，我看就是耶稣吧！所以“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约3:16）”！这就是上帝的奇异恩典，“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活(约6:44)”。由此可见，救恩的起步就是上帝，“所以我告诉你们：被上帝的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。（林前12:3）”人的意志并未参与上帝的救恩，只有上帝的恩典使人的意志参与，真正的自由是人从罪中得释放。预备人心，向往良善；使人用自由意志接受救恩；使人行上帝的旨意。“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱（加6:1）”。大先知说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中（赛6:5）”；“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼，而骨头枯干（诗32:3）”；“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶 （诗32:5）”；“你去向北方宣告说，耶和华说，背道的以色列阿，回来吧。我必不怒目看你们。因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的（耶 3:12）”；“只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的上帝，在各青翠树下向别神东奔西跑，没有听从我的话。这是耶和华说的（耶 3:13）”；耶和华阿，我们承认自己的罪恶，和我们列祖的罪孽，因我们得罪了你（耶 14:20）”；“求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的上帝阿，因这城和这民都是称为你名下的（但 9:19）”；“我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我上帝的圣山，在耶和华我上帝面前恳求（但 9:20）”；“我要回到原处，等他们承认己罪，寻求我面，他们在急难的时候，必切切寻求我（何5:15）；“来吧，我们归向耶和华。祂撕裂我们，也必医治。祂打伤我们，也必缠裹（何 6:1）”；“愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前，为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了（尼1:6）”；“我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你借着仆人，摩西所吩咐的诫命，律例，典章（尼1:7）”； “求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说，你们若犯罪，我就把你们分散在万民中（尼1:8）”；“这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘 （尼9:1）”；“以色列人就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽（尼9:2）”；“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶 （诗 32:5）”；“我要承认我的罪孽。我要因我的罪忧愁 （诗 38:18）； ”“遮掩自己罪过的，必不亨通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤 （箴言 28:13）”;“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以上帝为说谎的。他的道也不在我们心里了（约壹一1:8-10”；“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。（约一2:1-3）” “出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的（雅5:15-16）”； “我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以上帝为说谎的。他的道也不在我们心里了（约一1:9-10）”“日期满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音(可1:15)”!“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了（来10:26）”

“我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了......我们如今仿佛对着镜子观看，如同猜谜，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”(林前13:9-13)

亲爱的各尊各派的朋友，若都有共同的上帝，信同一位耶稣，查考同一本《圣经》，圣灵我就不敢保证了，这就是我们求同存异桥梁，迷途知返的前提。请留言，我们可以彼此学习，彼此相爱，让主的道合二为一。“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。”

我因信耶稣，成了名副其实的基督徒，将来必去天国，几百种“福音”派基本这样认定。他们还认为自己所信的“基督教”独树一帜，完美无缺，是唯一真道，看别人都是地狱之子，这就是对福音的态度；还有些信徒认为只要信耶稣,肯定得救，圣经的教导是次要的；还有人认为，信耶稣像爬山，不同的福音从不同的山脚出发，山顶都是主耶稣基督，所以不需要争辩哪个福音是真或假，因为我们都会得救的；还有“不可知论信徒”认为，我们永远不知道哪个福音是真福音，只有听天由命；也有的门徒相信世界上只有一个福音，“除祂以外，别无拯救（徒4:12）”。当然，一粒灰尘写此篇的目的不是挣谁错谁对，而是想请我们为自己的永生负责一回，谢谢！

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（太7:21-27）